HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒

政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。楽天市場】永興明道の通販。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。　　無傷、箱。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。IMG_1028_1.jpg。茶箱 利休茶箱。中国美術 唐三彩 骨董 唐物 古玩。清朝焼？湯呑　MA610。茶道茶碗　唐津焼　鏡山窯【新品未使用】。【通次阿山】呉須色絵松島 茶碗 桐共箱 底部在銘　茶道具　京焼。香川昌久　『皿』。北川民次画　牛盃　D323。【赤楽茶碗】三代目佐々木昭楽 鉢開 茶道具 水屋道具 楽茶碗 抹茶 京都窯元。☆盆栽鉢。益子　合田好道　象嵌『寿文ゆのみ』共箱、栞〔島岡達三説明文〕。景徳鎮製　江山秀色　中国茶器　煎茶道具　希少。茶道茶碗　鼠志野　苗柄　抹茶【新品未使用】。江戸末期 古備前 自詠句彫徳利 森甚治郎 備前焼 酒器 花瓶 とっくり 花器。越前焼　お歯黒壺　MA716。送料込【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 京焼 仁清 撫子の図 文月和香 共箱入り。花瓶 一輪挿し。凌山窯　松尾重利さん作　青磁の蓋置き。高麗青瓷、茶碗。。中国美術 古玩 粉彩蝶々蜻蛉紋樣皿。五山窯　林　淡幽　☆　染付　菱寿　花器　共箱　　未使用。鉄拳ゆのみ。須田菁華　九谷焼呉須赤玉赤絵　酒盃　馬上盃